Эдгар По
Умение видеть насквозь
(отрывки из анализа рассказа писателя «Человек толпы»)
Эдгар По обладает умением понять феномен вещей, поэтому он заранее никому и ничему не доверяет. Первым делом его интересует манера и жест людей, так как в обществе, где его воспитали, одежда играет главную роль. Территорией наблюдения – значит понимания, является улица. Конечно, здесь на ум невольно приходит другой мастер описания улицы с великолепным «Невским проспектом» Улицы с древнейших времён, ещё с образования Полиса, привлекали внимание многих писателей. К ней приписывали разного рода события. Интересным становится феномен улицы. Потому что она имеет два конца и невольно напоминает «палочку о двух концах». Это место, куда приходят и откуда уходят. А также она является маленьким миром, олицетворяющим динамику людского потока. Здесь необычно другое, а именно, время наблюдения писателя. Он пишет «В столь поздний вечерний час…бушующее море людских голов пленяло меня новизною ощущений» О том, что Эдгар По предпочитал темное время суток, много раз говорили и литераторы, объясняя это его трудной жизнью.
Сначала он рассматривает вещи в совокупности, а вскоре в отдельности. Это похоже на действие аналитика, который сначала соединяет, а потом разделяет. Только в точности, наоборот. С первых строк описания прохожих писатель делит их на две группы, при чем он делит их по жестам и по манере себя вести, на «энергичных и одиноких» Энергичный есть современный человек. Ведь наша жизнь стремительно растёт, и чтобы соответствовать её требованиям, нужно быть энергичным, т.е быстрым. Другое дело, люди, которые остались меж двух огней и выбрали одинокий, значит пассивный путь. Путь, который полон неизвестности. Определить людей по жесту-новость для литературы. Именно динамика- движение, а не ум и мысль, является отличительной чертой той сумасбродной капиталистической эпохи.
По мнению писателя, чтобы разгадать тайны недостаточно иметь нам уже известные навыки, это не поможет сегодня. Спасение же он видит в необычном, а именно в наэлектризованном интеллекте, который превосходит свои обычные возможности.
Внутри у По кипели все людские страсти, особенно любопытство. Явление само по себе рискованное и риск по своей природе не может быть спокойным.
«Просто дышать – и то казалось наслаждением, и я извлекал удовольствие даже из того, что обыкновенно считается источником страданий», - пишет он. Эта двойственность – страдание и наслаждение, словами Достоевского, «палочка о двух концах» будет преследовать читателя во время всего происходящего. Интересен феномен улицы, то же самое, что палочка о двух концах
Сначала По рассматривает вещи в совокупности, а вскоре в отдельности. Это похоже на действие аналитика, который сначала соединяет, а потом разделяет.
Время – ночное, ибо, ночью принято считать, что вся нечисть выходит наружу. «В поздний час все виды порока выползают из своих нор», - отмечает писатель.
Пространство – улица, куда приходят и откуда уходят. После описания пространства и времени начинается действие в лице старого человека. Это невольно напоминает старика с живыми глазами из Гоголевского рассказа «Портрет» Еще одна традиционная попытка передать в образе старого человека самые древние чувства, чувство добра и зла.
Бягул Атаева
(отрывки из анализа рассказа писателя «Человек толпы»)
Эдгар По обладает умением понять феномен вещей, поэтому он заранее никому и ничему не доверяет. Первым делом его интересует манера и жест людей, так как в обществе, где его воспитали, одежда играет главную роль. Территорией наблюдения – значит понимания, является улица. Конечно, здесь на ум невольно приходит другой мастер описания улицы с великолепным «Невским проспектом» Улицы с древнейших времён, ещё с образования Полиса, привлекали внимание многих писателей. К ней приписывали разного рода события. Интересным становится феномен улицы. Потому что она имеет два конца и невольно напоминает «палочку о двух концах». Это место, куда приходят и откуда уходят. А также она является маленьким миром, олицетворяющим динамику людского потока. Здесь необычно другое, а именно, время наблюдения писателя. Он пишет «В столь поздний вечерний час…бушующее море людских голов пленяло меня новизною ощущений» О том, что Эдгар По предпочитал темное время суток, много раз говорили и литераторы, объясняя это его трудной жизнью.
Сначала он рассматривает вещи в совокупности, а вскоре в отдельности. Это похоже на действие аналитика, который сначала соединяет, а потом разделяет. Только в точности, наоборот. С первых строк описания прохожих писатель делит их на две группы, при чем он делит их по жестам и по манере себя вести, на «энергичных и одиноких» Энергичный есть современный человек. Ведь наша жизнь стремительно растёт, и чтобы соответствовать её требованиям, нужно быть энергичным, т.е быстрым. Другое дело, люди, которые остались меж двух огней и выбрали одинокий, значит пассивный путь. Путь, который полон неизвестности. Определить людей по жесту-новость для литературы. Именно динамика- движение, а не ум и мысль, является отличительной чертой той сумасбродной капиталистической эпохи.
По мнению писателя, чтобы разгадать тайны недостаточно иметь нам уже известные навыки, это не поможет сегодня. Спасение же он видит в необычном, а именно в наэлектризованном интеллекте, который превосходит свои обычные возможности.
Внутри у По кипели все людские страсти, особенно любопытство. Явление само по себе рискованное и риск по своей природе не может быть спокойным.
«Просто дышать – и то казалось наслаждением, и я извлекал удовольствие даже из того, что обыкновенно считается источником страданий», - пишет он. Эта двойственность – страдание и наслаждение, словами Достоевского, «палочка о двух концах» будет преследовать читателя во время всего происходящего. Интересен феномен улицы, то же самое, что палочка о двух концах
Сначала По рассматривает вещи в совокупности, а вскоре в отдельности. Это похоже на действие аналитика, который сначала соединяет, а потом разделяет.
Время – ночное, ибо, ночью принято считать, что вся нечисть выходит наружу. «В поздний час все виды порока выползают из своих нор», - отмечает писатель.
Пространство – улица, куда приходят и откуда уходят. После описания пространства и времени начинается действие в лице старого человека. Это невольно напоминает старика с живыми глазами из Гоголевского рассказа «Портрет» Еще одна традиционная попытка передать в образе старого человека самые древние чувства, чувство добра и зла.
Бягул Атаева
2комментария
Чтобы оставить комментарий, необходимо на сайте.