Баллада о легендарном Камалил Башире — юноше неописуемой красоты была очень популярной в Дагестане. О нем слагали песни,
 их пели на свадьбах, различных праздниках. По преданию, Башир был известным музыкантом, который умел игратьна бубне, 
кумузе, скирипке. Вокруг этого необычайного юноши собирались женщины, девушки. Старания братьев, мужей отпугнуть
 и запретить встречи своих жен, сестер с красавцем Баширом не увенчались успехом…
Как поется в песне, Камалил всяческий пытался отгородиться от женской компании села, прятался от них то в пещере, 
то в лесу, но его везде находили и не было отбоя от прозорливых взглядов девиц.

Двоюродный брат Али советует ему спрятаться где-нибудь в недоступном месте,но Башир ответил брату, 
что ему надоела заячья жизнь и лисья дрожь. Разъяренный джамаат хотел убить Башира на месте, но…

… По уговору молодежи, его привели к воротам мечети, привязали к столбу и привели отца Башира, старого Камала. 
Джамаат выдвинул условие: если Камал не убьет своего сына, то джамаат убьет его.

Вся баллада повествует о грустной трагедии красавца Башира и его отца, который был вынужден убить своего сына,
 чтобы избежать гнева джамаата села.
«… На Чохском годекане зарезан бычок,
Котлы большие ставьте, аульские храбрецы,
На виду у аула сокол зарезан,
Свой пай возьмите, молодые девушки…»
Могилу Камалил Башира засыпали большими валунами, опасаясь того, что аульчане выкопают его. А в 1974 году,
 после тщательных изысканий, на могиле мученика был установлен памятник из красного гранита.
До сих пор, в трудные минуты жизни, женщины селения приходят на могилу Камалил Башира, плачут, изливают
 на нее свое горе и уходят с облегченными сердцами.
«… реки слез пролили женщины-вдовы,
Не успокоившись и после смерти его,
Вышел весь аул и взорвал скалу,
Могилу завалили большими камнями,
Теперь уже спокойно в ауле чохцев…»

Еще одна легенда рассказывает о Анхил Марин — удивительно талантливой, мужественной женщине, которая сумела бросить 
вызов власть имущим, богатым, а самое удивительное — наибу округа.
Есть предание, что из-за острого языка ей зашивали рот по велению наиба Хуршил Магомеда. Вот что рассказала 
о родственнице ее правнучка Меседо, которой уже за 90, но на память бабушка не жалуется.

Анхил росла шустрой, мужского характера девушкой, сообразительной и очень умной. Редко кто мог ее обидеть.
 Не только женщины, но и мужчины побаивались ее, но случилась беда…
Брата матери Анхил убили в драке, а она, желая отомстить кровнику, сбросила тому на голову большой камень с 
крыши коровника. По законам общества, мать с дочкой были выслали из родного села на долгие годы.

Скучая по родным краям Анхил Марин пишет эти строки в своем письме на родину:
«… Оставив на родине поля и луга,
Которых обработали с девичьей песней,
Нахожусь на чужбине, тоскуя по селу.
Оставив пастбища, мы на чужбине,
Надоело мне Гидатлинское ущелье,
Уходя из родного, любимого села,
Не оскверняет жизнь наша гордыня.
Не урониться честь, хотя мы перешли
Родимые горы, поля и ручьи…»
После возвращения из ссылки Анхил вышла замуж, потом еще раз. Родила сына и дочь. Но стихи, сатирические, 
направленные против несправедливости, лжи, против наибов и насильников писать не бросила.
Теперь о главном. Двое наибов из дальних сел приехали в аул, чтобы утихомирить бунтовщицу, которая не перестает 
сочинять стихи против хакимов и наместников, высмеивая ложь, корысть и высокомерие.
Местному старосте велели привязать ее, Анхил, к надгробному камню и пригрозить ей, что ей зашьют рот, если она не 
прекратит писать свои стихи — сатирические и обличающие…
Нашлись мужчины, которые выполнили указание наиба. Марин заманили на кладбище, накинули веревку, быстро обмотали
 ее и надгробный камень, но сильная и решительная Анхил вырвалась из ловушки и разогнала обидчиков.
Разгневанная, злая Марин побежала к дому старосты, где остановились приезжие наибы, но те, увидев разъяренную женщину,
 испугались и велели хозяину дома закрыть ворота.
Конечно, рот ей не зашили, но та отповедь, которую она прочла суровым наместникам так и осталась без ответа. 
Наибы оказались поражены точностью и остротой слов Марин и не нашлись с ответом…

Судьба Анхил Марин — свое нравной, самостоятельной и эмоциальной женщины,которая не боялась сказать правду 
мужчине и женщине, пример горькой судьбы женщины-горянки в те далекие годы…