"ymmatym on bäş zady amal eden wagty bela-beterler başlaryna geler - diýdi.
— eý, allahyň resuly! bular nähili zatlar? – diýip soradylar. pygamberimiz (a.s.m.)
- döwlet baýlygy diňe az sanly käbir ynsanlara berilip, beýlekileriň mahrum goýulan wagty; 
- ynsanlaryň özlerine amanat edilen zatlary öz baýlygy ýaly gören wagty;
- zekatyň zyýanly töleg hökmünde kabul edilen wagty; 
- äriniň hemme zat babatda aýalynyň emrine giren wagty; 
- şahsyň enesine garşy çykyp, dostuna boýun egen wagty; 
- atasyna ezýet eden wagty; 
- metjitlerde gaty ses bilen gepleşilen wagty;
- bir halkıň iň pisi şol halkıň birinji (iň beýik) adam kabul edilen wagty;
- şahsyň şerinden gorkulany üçin, oňa yzzat-ykram edilen wagty; 
- (serhoş ediji) içginiň köp mukdarda içilen wagty; 
- ýüpek eşikleriň geýilen wagty;
- aýdymçy zenanlaryň, saz gurallarynyň (aşa) ýaýran wagty;
- bu ymmatyň soňunda gelenleriniň ilkinji bolanlaryny näletlän wagty şol on bäş zat amala aşdy diýmekdir. ynha, şu sananlarym ýüze çykan wagty gyzyl şemalyň ýa “hasf”yň ýa-da “mesh”iň gelerine garaşyň!" (199)